Страницы

четверг, 28 августа 2025 г.

Вкусные имена: Чалеунсилп Фиа Синг ( Phia Sing, Луангпрабанг , ок. 1898–1967)

 


Чалеунсилп Фиа Синг ( Phia Sing, Луангпрабанг , ок. 1898–1967) был придворным поваром и церемониймейстером королей Лаоса , и в этой должности он работал в Королевском дворце в Луангпхабанге .

Позвольте мне представить Чалеунсилпа Фиа Синга, королевского шеф-повара Его Королевского Высочества короля Сисаванга Вонга, последнего коронованного монарха Лаоса в Юго-Восточной Азии.
Вот это да! По словам выдающегося британского дипломата и историка кулинарии Алана Дэвидсона, Синг был «необычайно разносторонним человеком, своего рода лаосским Леонардо да Винчи... королевским церемониймейстером, придворным, устроителем многочисленных и прекрасных церемоний, врачом, архитектором, хореографом, скульптором, художником и поэтом».
Дэвидсону стоит верить: он служил послом Великобритании в Лаосе в критические 1973–1975 годы, когда королевство готовилось к коммунистическому перевороту.

Фактически, когда американские военные самолеты завершали более 580 000 бомбардировок тропы Хо Ши Мина в Лаосе, а американские войска начали отступать в 1974 году, оставляя 36 000 своих лаосских сторонников движению Патет Лао, Дэвидсон специально добивался аудиенции у наследного принца Вонг Саванга во дворце, чтобы... поговорить о лаосских рыбах.
Случайно в тот день он также спросил о традиционных рецептах приготовления рыбы. Принц помедлил, подумал немного, извинился и вернулся с двумя маленькими блокнотами. Они были заполнены рецептами, написанными особым старинным дворцовым шрифтом собственноручно королевским поваром Фиа Синг. Это была невероятная и неожиданная находка. И 25 лет назад Дэвидсону удалось опубликовать эти рецепты небольшим факсимильным изданием и на английском языке. Слава богу, как вы ещё услышите.

Синг родился в 1898 году в крошечном городке Луангпхабанг, королевском и религиозном центре королевства Луангпхра Банг. Его страна была туманной, гористой, тропической и изрезанной реками. Слоны трубили по ее тиковым лесам, к ним присоединялись экзотические большие кошки и солнечные медведи, лающие олени и приматы. Фруктовые деревья, яркие цветы, бамбук и дикие орхидеи буйствовали. Куда ни глянь, везде были позолоченные буддийские ступы, монахи в шафрановых одеждах, жаркая погода, дождь и дома на сваях. Но — в очередной раз в своей долгой и мучительной истории — к 1898 году рай был захвачен сначала сиамскими соседями, а затем французами, прервавшими правление короля Ункхама и короля Саккарина. Китайские военачальники Черного Флага и Белые Тай незадолго до этого разрушили старый дворец в Луангпхабанге, разграбляя город.

Думаю, Сингу пришлось нелегко, когда прекрасная жизнь, которую он так тщательно и добросовестно выстраивал для двора, рухнула. Король Сисаванг Вонг, поглощённый изысканными ритуалами, не смог взять власть, когда в 1946 году был коронован королём независимой страны. Королевская семья раскололась по политическим мотивам и распалась. Когда принц Суванна Фума выгнал своего сводного брата, «Красный принц» примкнул к вьетнамским коммунистам и основал в Лаосе партию Патет Лао. Война США во Вьетнаме принесла через границу деньги, товары, коррупцию и смерть в почти невообразимых масштабах. Когда больной и страдающий артритом король Сисаванг Вонг наконец умер, оставив своего сына Саванг Ваттхану некоронованным королем, верный Фиа Синг должен был взять на себя организацию его грандиозных похорон и организовать музыкальное сопровождение флейт, ксилофонов и барабанов. Он также должен был стать частью небольшой величавой процессии, которая шла по узкой главной улице Луангпхабанга к храму Ват Тхат Луанг, неся прах старого короля в королевской пагоде.

Это было последнее великое дело Синга. Он сам заболел и пролежал на больничной койке несколько лет. В конце концов, он кропотливо записывал свои рецепты в маленькие французские блокноты и умолял жену опубликовать их, чтобы вырученные средства пошли на строительство нового дворцового святилища для Пха Банга, священного Будды Лаоса из цельного золота. Она немедленно отнесла блокноты во дворец и сообщила наследному принцу Вонг Савангу о предсмертном желании мужа.
В 1967 году Фиа Синг погиб, как раз когда американские войска начали систематически сбрасывать гербициды на лаосские границы, чтобы уничтожить растительность и улучшить видимость военных операций. Он не дожил до вывода американских войск... ни до прихода к власти коммунистов... ни до отречения короля Саванг Ваттханы... ни до назначения «Красного принца» первым президентом Лаосской Народно-Демократической Республики.

После смерти Синга прошло семь бурных лет, пока его записные книжки тихо лежали на полке во дворце. Затем, как вы знаете, в 1974 году они совершенно случайно оказались в кармане посла Дэвидсона. Лишь позже Дэвидсон узнал от вдовы Синга о предсмертном желании её мужа сохранить эти записные книжки. Вы должны их опубликовать! – настаивала миссис Синг.
По словам Дэвидсона, «я увидел один из тех безошибочных взглядов её ясных глаз, в которых она безошибочно читала: «Вы – тот самый мужчина», когда она с большой отчётливостью произнесла слова, которые нам перевели так: «Если вы добьётесь успеха, то душа моего дорогого мужа наконец-то упокоится с миром».

И вот так случилось, что случайный подарок наследного принца послу, состоящий из королевских рецептов, стал последним наследием королевства Лаос, которое ушло из истории вместе с его последним вздохом в этой тёмной пещере. И так случилось, что душа Фиа Синга наконец обрела покой.

Для начала несколько фактов. 115 рецептов — чисто лаосские: никаких французских вариаций, несмотря на почти 60 лет оккупации; никаких потаканий вкусам космополитов или иностранных дворов. Никаких закусок, аму-бушей, отдельных блюд или десертов. Это классические лаосские блюда, предназначенные для одновременной подачи на стол семье и гостям... разумеется, в правильном порядке, в соответствии с их престижностью за столом.

Без лишних слов, приглашаю вас попробовать рецепт № 69 от Фиа Синг: Кенг Джиг Кай . Это простой и вкусный куриный суп, ароматный, насыщенный, с луком и приятным послевкусием. Он станет отличным обедом; он гарантированно вылечит вас от простуды или гриппа; и, самое главное, он очень вкусный.


КЕН ДЖИГ КАЙ, или тертый куриный суп
(на 6-8 человек)
3 фунта частей курицы
8 чашек холодной воды
6 целых стеблей зеленого лука
12 веточек кинзы
2 чайные ложки соли или по вкусу
1 большая луковица, очищенная и очень мелко нарезанная
4 луковицы шалота, очищенных и нарезанных на продольные кусочки (лаосские луковицы шалота довольно мелкие, поэтому вам, по сути, нужно нарезать крупные американские луковицы, чтобы они напоминали «горсть», которая называется «специальный»)
6 небольших зубчиков чеснока, очищенных (если они крупные, нарежьте их на продольные кусочки, как лук-шалот)
Рыбный соус (нам пла или ныок мам) по вкусу (попробуйте 2–3 столовые ложки)
Соль по вкусу
Украшение: свежемолотый черный перец и тонко нарезанные зеленые части зеленого лука.


Положите кусочки курицы, воду, зелёный лук, кинзу и соль в большую кастрюлю и доведите до кипения. Уменьшите огонь, накройте крышкой и варите на медленном огне до готовности курицы, примерно 20–30 минут. Процедите суп, заменив бульон в кастрюле и снимая жир по мере необходимости. Выбросьте зелёный лук и кинзу, а курицу отложите, чтобы она остыла и с ней было удобно работать.
Доведите бульон до кипения и добавьте туда лук, шалот и чеснок. Варите под крышкой на среднем огне около 20 минут, пока шалот не станет мягким. Тем временем снимите с курицы кожу и отделите курицу от костей и мелко нашинкуйте. Когда суп будет готов, добавьте курицу, перемешайте с рыбным соусом и попробуйте на соль. Можно добавить ещё соли или рыбного соуса по вкусу.
Перед подачей перелейте блюдо в сервировочную миску (или отдельные миски), украсьте свежемолотым черным перцем и нарезанным зеленым луком и подавайте к столу.




среда, 27 августа 2025 г.

Вкусные истории: Томас Эстли (умер 1759)

 

Томас Эстли (умер 1759) был продавцом книг и издателем в Лондоне в 18 веке. Он часто писал на актуальные темы того времени и внес свой вклад во многие из этих спорных тем.


Он управлял своим бизнесом из церковного двора Святого Павла (около 1726-1742) и Патерностер Роу (около 1745) и опубликовал знаменитые Voyages and Travels , в которых описывались местности в Африке и Азии, собрав информацию из путевых заметок Джона Аткинса , Жана Барбо, Виллема Босмана , Теодора де Бри , Фрэнсиса Мура, Жана-Батиста Лаба , Годфруа Луайе, Томаса Филлипса, Уильяма Смита и Николя Вийо де Беллефона. В издание были включены гравюры G. Child и Nathaniel Parr . Эстли намеревался улучшить свои «Путешествия» по сравнению с предыдущими коллекциями путешествий Сэмюэля Пёрчеса , Джона Харриса и Оуншема и Джона Черчилля.


Одним из первых европейцев, столкнувшихся с тофу во время своих путешествий, был Томас Эстли, посетивший Китай в 1740-х годах и упомянувший странную «пасту из фасоли» в последующем описании своего путешествия. Эта работа была опубликована в 1747 году под названием « Новое общее собрание путешествий и экспедиций… по Европе, Азии, Африке и Америке…, а также обычаи и обычаи некоторых обитателей…». Он называет этот продукт « теу феу» – такое написание не вошло в Оксфордский словарь английского языка.
archive.org/details/b3...

В главе под названием «Китайская империя » Эстли пишет: Хотя кукуруза есть повсюду в Китае, они, как правило, живут на рисе, особенно в южных частях: они даже делают из него маленькие хлебцы, которые готовятся менее чем за пятнадцать минут на пару в горшке и съедаются очень мягкими. Европейцы немного подпекают их на огне, что делает их очень легкими и вкусными. В провинции Шань-тун делают своего рода тонкую пшеничную лепешку, которая имеет неплохой вкус, особенно если ее смешать с определенными травами для возбуждения аппетита. Помимо обычных трав, кореньев и бобовых, у них есть много других, неизвестных в Европе и более ценных, чем наши; которые в сочетании с рисом составляют основную пищу людей повсюду.

Самая распространенная и дешевая еда во всем Китае называется Теу Фэу , то есть паста из фасоли. Они выжимают молоко из фасоли и, переворачивая его, делают из него большие лепешки, похожие на сыр, толщиной в пять или шесть дюймов: вся масса белая, как снег. Если ее есть сырой, она безвкусна; но если ее сварить и приправить травами, рыбой и другими вещами, как это обычно и делают, она оказывается очень вкусной и превосходно жарится на масле. Ее также сушат и коптят, смешивая с семенами тмина: что лучше всего. Невероятно, какие огромные количества ее потребляются, ее едят все люди, от императора и вельмож, которые считают ее лакомством, до самого простого крестьянина. Многие оставляют кур ради него: фунт (который больше двадцати унций) можно купить где угодно за полпенни, и поскольку тот, кто ест его, не замечает никаких изменений от разного воздуха и времен года, те, кто путешествует, пользуются им.

В качестве рецепта дня я предлагаю вам совершенно некитайский взгляд на китайскую еду из книги «Китайская поваренная книга: на простом английском» (Моррис, Иллинойс; 1917) Вернона Галстера Chinese Cook Book: in Plain English (Morris, Illinois; 1917) by Vernon Galster www.gutenberg.org/ebooks/743...

EGGS FO YOUNG
¼ фунта китайской вяленой свинины (нарезать тонкими полосками)
½ СТАКАНА ПОБЕГОВ БАМБУКА (нарезать тонкими длинными полосками.)
4 китайских водяных каштана (очищенных и нарезанных тонкой соломкой).
½ СТАКАНА СЕЛЬДЕРЕЯ (нарезать тонкими длинными полосками.)
1 стебель зеленого лука (мелко нарезать)
6 ЯИЦ.
1 ЧАЙНАЯ ЛОЖКА КИТАЙСКОГО СОЛЕНОГО СОУСА.
Смешайте всё вышеперечисленное в тесто (не перемешивайте слишком интенсивно) и обжарьте на медленном огне шесть овальных омлетов или оладий. После этого приготовьте подливку, добавив в жир, на котором жарились оладьи, стакан воды и половину чайной ложки.
Китайский сладкий соус и чайная ложка кукурузного крахмала.
Для подачи выложите по три лепёшки на каждую порцию на плоское блюдо для чоп-суи и полейте подливкой. Подавайте с миской риса (приготовленного по-китайски) и китайским чаем.

Здесь мы продолжим с того места, на котором Астлей нас вчера остановил: Хотя чай является их наиболее обычным напитком, они часто пьют вино, сделанное из вида риса, отличного от того, который едят. Существуют разные сорта и разные способы его приготовления; один из них следующий: они замачивают рис в воде с некоторыми другими ингредиентами в течение двадцати или тридцати дней; после этого кипятят его до тех пор, пока он не растворится, он немедленно бродит и покрывается легкой пеной, как у молодого вина: под этой пеной находится очень чистое вино; и прозрачное, переливая в хорошо глазурованные сосуды, они делают из оставшегося осадка своего рода бренди, иногда более крепкий и воспламеняющийся, чем европейский . У народа есть большой выход для него. То, что используют мандарины, происходит из определенных городов, где оно считается очень вкусным: из Ву-си хьена , в Кьянг-нане , в большом почете из-за доброкачественности воды, найденной там. Но то, что взято из Шау-хин фу , в Чэ-кьяне , пользуется большим спросом, как более полезное.

У них есть своего рода очень крепкий спирт, или дистиллированная вода, которую, как говорят, получают из баранины, которую иногда пил император Кан-хи; но мало кто, кроме татар, употребляет его, так как он имеет неприятный вкус и быстро опьяняет. У них есть ещё один весьма необычный сорт вина, который делают в провинции Шэнь-си и называют Кау-ян-цю , или баранье вино : оно очень крепкое и имеет неприятный запах; но среди татар оно, главным образом, слывет превосходным спиртным напитком; ни одно из них не вывозится в другие страны.

У китайцев есть несколько других видов напитков; некоторые из них упоминаются в голландских посольствах, например, саан-су, перегнанный из молока, и бобовый бульон: этот напиток Нихоф , по-видимому, называет татарским чаем. Каннингем в своём «Описании острова Чжу-шань» пишет, что так называемый бобовый бульон — это всего лишь эмульсия из семян кунжута и горячей воды. Татары используют на своих пирах мясо верблюдов и жеребят как изысканное лакомство.


К сожалению, я не могу дать вам никаких инструкций по приготовлению собственного бараньего бренди или вина из баранины, но этот процесс по сути основан на тех же принципах, что и в старинных английских эль-петух или вине из гадюки.

В качестве рецепта дня я решила пойти другим путем и дать вам рецепт копченой утки из замечательной книги под названием « Китайская поваренная книга Пэй Мэй» (1969 г.). Pei Mei's Chinese Cook Book (1969.) ia800300.us.archive.org/16/items/p...

Утка Чжанча , копчёная в чае утка
1 утка (около 4 фунтов) 2 древесные щепки (лучше всего подойдет камфорная древесина)
3 ст. л. соли, ½ ст. л. листьев черного чая
2 ст. л. коричневого перца горошком 8 ст. л. арахисового маслаЮ немного фруктовой цедры (апельсина или лимона)

1. Обжарьте перец горошком и соль на сухой сковороде на медленном огне около 1 минуты, затем
Выньте и дайте остыть, затем смешайте с селитрой. Натрите утку внутри и снаружи.
2. Подвесьте утку за шею, используя бечевку, и поместите ее в тень, в продуваемом ветром месте, пока она полностью не высохнет (примерно 6 часов).
3. В тяжёлую чугунную кастрюлю положите щепу, листья чёрного чая и кожуру фруктов (хорошо перемешайте). Положите сверху камень и положите на него утку. Накройте крышкой. Коптите всё это на медленном огне около 10 минут. Переверните утку и коптите ещё 5 минут. Утка подрумянится.
4. Выньте утку и поместите её в пароварку на 2 часа. Выньте и обжарьте во фритюре до хрустящей корочки и очень тёмного цвета. Нарежьте кусками шириной 2,5 см и длиной 5 см, выложите на блюдо. Можно подавать с зелёным луком и пастой из сладкой фасоли.